〈列子御風〉

又稱〈列子〉、〈御風行〉。存譜首見於《神奇秘譜》。角調琴曲。此曲描寫有道之人飄然乘風、神遊物外，是一首道家的琴曲。相傳作者是南宋的毛敏仲。在明、清兩代皆屬盛行，然明初譜與後期譜所記錄之曲調體系差異不小，幾乎可說是不同的曲子。著名的演奏錄音，有樂瑛、吳文光。

與本曲類似旨趣的琴曲，有〈八極遊〉、〈神遊六合〉。

典故

「列子御風」一語，原出自《莊子．逍遙遊第一》：^[1]1 〈莊子/逍遙遊 - 维基文库，自由的图书馆〉，讀取於 2022 年 3 月 18 日。

夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。

《西麓堂琴統》與《真傳正宗琴譜》（《太古遺音》）等譜取此解。

「列子御風」表面上是說列子乘風而行的自在瀟灑，琴曲也是在描繪這樣的意境。然而從上述莊子的原文來看，莊子認為乘着風實際上還是有所依靠，並不是真正的自由。真正得道者，並不需要有所憑借啊。^[2]2 參見：〈列子御風而行〉，讀取於 2022 年 3 月 18 日。

列子，名禦寇，春秋鄭國人。

另一種題解，可見《神奇秘譜》：「毛仲翁取列子黃帝篇御風。擬神遊六合所作。其趣同。」也就是指《列子》當中記載黃帝神遊華胥國。《琴苑心傳全編》亦取此解。

琴曲〈八極遊〉，同樣是描繪黃帝御風之神遊。

明、清兩代共有超過三十種琴譜收錄。但今人彈得不多。以下舉數種重要版本。^[3]3 以下內容，參考：〈列子御風〉，《百度百科》，讀取於 2022 年 3 月 18 日。其原標題為《琴曲〈列子御風〉曲意淺述及演變初探》，著者、原出處不明，待考。

《神奇秘譜》：存見最早。角調，十段。各段小標題。
《浙音釋字琴譜》：琴歌，殘本，存八、九、十段。幾同《神奇秘譜》本。
《風宣玄品》：十段。旋律已改，成為後續版本的基礎，如《松絃館琴譜》亦屬此系統。
《重修真傳琴譜》：琴歌。九段。小標題大致同《神奇秘譜》。歌詞大致同《浙音釋字琴譜》，但譜字大改，與諸譜均異。
《研露樓琴譜》：角音，十段。據說是樂瑛演奏的版本。^[4]4 見：Peiyou Chang 留言，〈Liezi Rides on The Wind 列子御風〉，讀取於 2022 年 3 月 18 日。

《神奇秘譜》本段四，使用五絃十一徽（D♭）特殊音：

名十一注勾五大十勾六撇名十一注勾五大十勾六挑七

此句在《西麓堂琴統》已改用五絃十二徽（C）。《風宣玄品》亦用五絃十一徽，但旋律樂句不同。

曲中泛音段，有不同絃上的三音（mi）相應，若以正調調絃，會產生純律與五度律的音差。如：《神奇秘譜》段五，三絃八徽應五絃七徽；《西麓堂琴統》段五，二絃九徽應三絃八徽。

解決不應的方法有二：

調高一、三、六絃，等於是降低商、角、羽音：三絃八徽應七絃九徽、一絃十徽應三絃九徽、六絃七徽應三絃九徽。^[5]5 楊帆，《西麓堂琴統·列子御風》打譜後紀，讀取於 2022 年 3 月 19 日。
略為調高三絃（三絃八徽配合七絃九徽，但實際不到），再略調低五絃（七徽應三絃八徽），兩音不必要對準。這樣做的目的，是讓最後的角調泛尾的三、六絃七徽泛（五度）不要差太多。

實際彈奏測試，以二法較為自然。

如為演奏需要，或直接改譜。因為不應者只有一處，將泛三絃八徽改為泛七絃九徽即可。

《神奇秘譜》小標題如下：

《風宣玄品》段六作「志在冲漢」；《重修真傳琴譜》則作「志在冲溟」。

「沖漠」，解為「虛寂恬靜」^[6]6 沖漠的意思 - 漢語詞典，讀取於 2024 年 3 月 30 日。；「沖漢」，指「直上霄漢」^[7]7 沖漢的意思 - 漢語詞典，讀取於 2024 年 3 月 30 日。。因此三種標題中，以《風宣玄品》為當。

《神奇秘譜》本出現數次較少見的指法「退猱」。詳見「退猱」頁面的討論。

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