〈廣陵散〉
又名〈廣陵真趣〉、〈聶政刺韓王曲〉、〈廣陵止息〉。漢代文獻中即有相關記載。琴曲存見最早是《神奇秘譜》的版本。根據《神奇秘譜》的各段小標題，此曲被解讀為描述戰國時期聶政刺韓相的故事。曲風「慷慨激昂、悲憤錯落、健捷返重、脫灑奔馳、衝陷迭宕」。1 范李彬。《琴學鏡影》，臺北市：梵音文化，2009，頁 129 。多用繁複的古指法。陳暘《樂書》稱〈廣陵〉為「曲之師長」，指其恢宏長大。2 《欽定四庫全書》版，卷一百四十三，葉三。此曲是經典的大曲。亦有視為琴曲中少見的「武曲」。著名的演奏版本有管平湖、吳景略的打譜。今人演奏時因時間因素多彈節本。
另相傳有嵇康受刑前彈〈廣陵散〉的故事，故亦有人表示此曲為嵇康所作。王世襄認為這是很明顯的錯誤。3 王世襄。〈古琴名曲《廣陵散》〉，頁 705 。
古代文獻中提到的〈聶政刺韓王曲〉，一般認為即〈廣陵散〉。〈聶政刺韓王曲〉並沒有實際樂譜傳下。古籍中所見的曲名另有〈廣陵止息〉（如：嵇康《琴賦》；〈碣石調幽蘭〉譜後所附曲名）或只提〈止息〉。
典故
聶政刺韓王
相關記載首見於《史記》卷八十六〈刺客列傳〉。該文中聶政刺殺的對象是韓相俠累，而非韓王，而且也沒有聶政藉彈琴接近韓王的敘述。
〈聶政刺韓王〉做為琴曲名稱，則見於蔡邕《琴操》。此文也提到了聶政習琴而聞於韓王，藉此得以刺殺韓王。原文如下：4 琴操 : 琴操 - 中國哲學書電子化計劃，讀取於 2021 年 4 月 25 日。
聶政刺韓王者，聶政之所作也。政父為韓王治劍，過期不成，王殺之。時政未生，及壯，問其母曰：「父何在？」母告之。政欲殺韓王，乃學塗入王宮，拔劍刺王，不得，窬城而出，去入太山。遇仙人，學鼓琴，漆身為厲，吞炭變其音。七年而琴成，欲入韓，道逢其妻，從置櫛，對妻而笑。妻對之泣下，政曰：「夫人何故泣？」妻曰：「聶政出遊，七年不歸，吾嘗夢想思見之。君對妾笑，齒似政齒，故悲而泣。」政曰：「天下人齒，盡政若耳，胡為泣乎？」即別去。復入山中，仰天而嘆曰：「嗟乎，變容易聲，欲為父報仇，而為妻所知。父仇當何時復報？」援石擊落其齒。留山中三年習操，持入韓國，人莫知政。政鼓琴闕下，觀者成行，馬牛止聽，以聞韓王。王召政而見之，使之彈琴。政即援琴而歌之，內刀在琴中。政於是左手持衣，右手出刀，以刺韓王，殺之，曰：「烏有使者生不見其父，可得使乎？」政殺國君，知當及母，即自犁剝面皮，斷其形體，人莫能識。乃梟磔政形體市，懸金其側，有知此人者，賜金千斤。遂有一婦人，往而哭曰：「嗟乎，為父報仇邪？」顧謂市人曰：「此所謂聶政也。為父報仇，知當及母，乃自犁剝面。何愛一女子之身，而不揚吾子之名哉？」乃抱政尸而哭，冤結陷塞，遂絕行脈而死。故曰聶政刺韓王。
嵇康彈〈廣陵散〉
相傳晉人嵇康從一位不名的人學到了〈廣陵散〉，並且被要求不可外傳。後來嵇康得罪司馬懿，受刑前彈〈廣陵散〉，嘆之前姪子袁孝尼（《神奇秘譜》解題誤作袁孝巳）想學，自己沒答應教，而今〈廣陵散〉絕矣。
嵇康學〈廣陵散〉的故事，在古代即有，而且往往被神怪化。《神奇秘譜》解題中所載此事如下：5 朱權。《神奇秘譜》。《琴曲集成》第一冊，頁 112 。保留原文「孝巳」之誤。
臞仙按《琴史》曰。晉書載〈廣陵散〉者。嵇康字叔夜譙國之人也。嘗遊會稽6 會，音 guì。宿華陽亭。引琴而彈。夜分忽有客詣之。稱是古人。與康共談音律。辭致淸辨。因索而彈之為廣陵散曲。聲調絕倫。遂以授康。仍誓不傳。人亦不言其姓字。時司馬懿為大將軍。康與鍾會為長史。會每與康交。而康不為之禮。會以此憾之。因譖康欲助毌丘儉7 毌丘儉，人名。毌，音義同貫。。司馬懿既眤信會。遂害之。康將刑東市。顧視日影。索琴彈之曰。昔袁孝巳嘗從吾學〈廣陵散〉。吾每靳固之。〈廣陵散〉於今絕矣。時年四十。海內之士莫不痛之。帝尋悟而悔焉。又《琴書》曰。嵇康〈廣陵散〉本四十一拍。不傳於世。惟康之甥袁孝巳能琴。每從康學靳惜不輿。後康靜夜鼓琴彈〈廣陵散〉。孝巳竊從戶外聽之。至〈亂聲〉〈小息〉。康疑其有人推琴而止。出戶果見孝巳。止得三十三拍。後孝巳會〈止息〉意。績成八拍。共四十一拍。序引在外。世亦罕知焉。
嵇康另有一則遇鬼的傳說，是為琴曲〈孤館遇神〉的典故。
曲名與廣陵
「廣陵」，揚州之古稱。「廣陵」二字入樂曲名，可見於西漢樂師李延年「度綿駒遺謳為絃鞀〈廣陵〉」。8 唐世璋。Guangling San。讀取於 2021 年 4 月 25 日。原文出處不明待查。漢代相和歌也有〈廣陵王歌〉。9 謝秀卉。〈《樂府詩集》與「漢樂府」的輯集整理〉。《漢學研究》第 38 卷第 2 期，2020，頁 1-47 。又見於三國時代魏國應璩《與劉孔才書》中一句「聽廣陵之清散」。以「廣陵」為曲名，意指流傳於廣陵一帶的民間樂曲。不過這些早期文獻所指是否即為現在琴曲〈廣陵散〉的前身，是很有疑問的。
吳文光認為從樂曲旋律的構成，有些過門段落（例如〈止息〉中 DDD-D-C--DD）像是民間說唱加上固定伴奏的處理方式。因此所謂「廣陵」，或許是指用廣陵地方的民間音樂來說聶政刺韓王的故事而發展成琴曲。10 虞山吴派古琴大师吴文光详解名曲《广陵散》。讀取於 2021 年 5 月 16 日。
散
丁承運認為，「散」指散解懷抱，並以蔡邕《筆論》「欲書，先散懷抱，任情恣性，然後書之。」以及嵇康之四言詩《斂弦散思》來解釋。亦即，「散」意味著「精神上的超脫」。11 《丁承运：《广陵散》揭秘（2023 年 6 月 8 日北大）》，讀取於 2023 年 6 月 13 日。
止息
吳釗從「止息」為梵文「吟」、「嘆」之音譯，認為此曲原應為佛教相關樂曲，故其曲情不會與聶政刺韓相/王有關。12 《从事实出发 以音乐为本——吴钊先生访谈录》，影片約 17 分處起。讀取於 2021 年 10 月 15 日。
丁承運則認為「止息」牽涉到人的修煉。也就是藉由停止（極度地延緩）呼吸來鍛煉身體心性。又引希阿榮博堪布《次第花開》，指「止息煩惱」。13 《丁承运：《广陵散》揭秘（2023 年 6 月 8 日北大）》，讀取於 2023 年 6 月 13 日。
重要版本
《琴曲集成》三十冊中，共收〈廣陵散〉十六本。明譜僅《神奇秘譜》、《西麓堂琴統》、《風宣玄品》及《古音正宗》四譜收此曲，多做四十五段；清代多做十段。14 林世加。《早期聲多韻少琴曲的音樂風格與結構特徵──《廣陵散》音樂分析與版本研究》。博士論文研究大綱。
- 《神奇秘譜》：收於上卷〈太古神品〉。慢商調。四十五段。〈小序〉後每段附標題。譜中「保存了『文字譜』的痕跡」。15 顧梅羹。《琴學備要》下冊，頁 515 。解題提到此曲有二譜，收錄的是隋宮中所藏的版本，唐亡後流傳至民間，宋高宗建炎年間（1127-1130）時又入宮廷。
- 《西麓堂琴統》：〈廣陵散〉。慢商調。四十四段。無〈開指〉，曲前列〈慢商意〉。〈後序〉起慢二、七絃各一徽。又稱「甲本」。音樂內容接近《神奇秘譜》本。
- 《西麓堂琴統》：〈又廣陵散譜〉。慢商調。四十五段含〈慢商品〉。無〈開指〉。又稱「乙本」。音樂與《神奇秘譜》差異較大。
- 《風宣玄品》：〈廣陵散〉。慢商調。四十五段。指法較《神奇秘譜》簡化，但旋律內容幾乎相同。著名打譜有姚丙炎。
- 《古音正宗》：〈廣陵真趣〉（慢商調開指）、〈廣陵散〉，九段。最早的十段版。
- 《十一絃館琴譜》：收〈廣陵散真趣〉及〈廣陵散新譜〉，皆十段。
- 《琴學叢書》《琴鏡》：〈廣陵散〉。十段。慢商調，改為慢二、三絃一徽，即一至三絃之散音為 C 、 C 、 E 。
- 《琴學叢書》《琴鏡續》：〈廣陵散〉。四十五段。慢商調。據《風宣玄品》重訂。
手法
流傳與發展
唐李良輔〈廣陵止息譜〉計有二十三拍。傳至呂渭增為三十三拍。宋景祐年《琴書》提到四十一拍的〈廣陵散〉。元耶律楚材彈四十四拍本。而至明本四十五段。16 王世襄。〈古琴名曲《廣陵散》〉，頁 707 。可見〈廣陵散〉的規模隨流傳而逐漸擴增。
陳成研究《神奇秘譜》〈太古神品〉指法減字寫法，認為其〈廣陵散〉譜前後有所差異，可見其時代發展過程中「層疊堆壘之痕跡」。17 陳成。〈《太古神品》指法懸解。《 2018 古琴國際學術研討會論文集》，北京大學文化資源中心等主辦，2018 年 8 月 25-29 日，麗江羲兮苑。無頁碼。
小標題
《神奇秘譜》及《西麓堂琴統》共三本之各段有小標題。丁承運認為標題是南宋所添加，其邏輯順序混亂，可見是後人拼湊充數，並非曲子本貌。其中〈衝冠〉、〈長虹〉、〈寒風〉、〈發怒〉、〈投劍〉，乃是附會於荊軻刺秦王。18 《丁承运：《广陵散》揭秘（2023 年 6 月 8 日北大）》，讀取於 2023 年 6 月 13 日。
《神奇秘譜》本四十五段之完整結構與小標題如下：
- 開指
- 小序
- 止息 三段
- 大序
- 井里 第一
- 申誠 第二
- 順物 第三
- 因時 第四
- 干時 第五
- 正聲
- 取韓 第一
- 呼幽 第二
- 亡身 第三
- 作氣 第四
- 含志 第五
- 沉思 第六
- 返魂 第七
- 徇物（一名移燈就坐） 第八
- 衝冠 第九
- 長虹 第十
- 寒風 第十一
- 發怒 第十二
- 烈婦 第十三
- 收義 第十四
- 揚名 第十五
- 含光 第十六
- 沉名 第十七
- 投劍 第十八
- 亂聲
- 峻迹 第一
- 守質 第二
- 歸政 第三
- 誓畢 第四
- 終思 第五
- 同志 第六
- 用事 第七
- 辭鄉 第八
- 氣衝 第九
- 微行 第十
- 後序
- 會止息意 第一
- 意絕 第二
- 悲志 第三
- 嘆息 第四
- 長吁 第五
- 傷感 第六
- 恨憤 第七
- 亡計 第八
結構
以下所談，皆以《神奇秘譜》之四十五段本為主，並參其他四十五段本。
全曲分為六大段：〈開指〉、〈小序〉、〈大序〉、〈正聲〉、〈亂聲〉、〈後序〉。
許健、吳釗認為早期只有〈大序〉、〈正聲〉、〈亂聲〉三部分，符合古代大曲「豔」、「曲」、「亂」之結構。19 許健、吳釗。〈「衝冠恕亦深」──談琴曲《廣陵散》〉。《音樂論叢》，1979 第二輯，頁 172 。
《西麓堂琴統》所收二譜均無〈開指〉，而代以〈慢商意〉或〈慢商品〉。因此《神奇秘譜》本的〈開指〉可能也是慢商調的調意曲。
〈小序〉的內容是三段〈止息〉。戴明揚指出，〈止息〉與〈廣陵〉原為兩首不同的樂曲。王廸、齊毓怡亦認為〈止息〉本身有完整嚴謹的結構。因此很可能是後來併入〈廣陵散〉。20 王廸、齊毓怡。〈琴曲《廣陵散》初探〉。頁 758 。吳釗則表示，「止息」是梵文「吟」、「嘆」的音譯。21 《从事实出发 以音乐为本——吴钊先生访谈录》，影片約 17 分處。讀取於 2021 年 10 月 15 日。
陳成指出：22 《广陵散》三部曲之一：广陵止息（牧鹅打谱 | 古琴独奏）_哔哩哔哩_bilibili，讀取於 2022 年 5 月 18 日。
叔夜《琴赋》云：廣陵、止息、東武、太山、飛龍、鹿鳴、鵾雞、游絃。注家謂：「八者并曲名」。
魏晉人文賦中又云：
「馬融覃思于止息」、「淮南、廣陵」……
則〈廣陵〉、〈止息〉皆分而並稱，
至唐方合稱《廣陵止息》。
故有識者論其初為異曲，后乃合一
因此〈開指〉、〈小序〉可能是後來才加在全曲的主體部分之前，可視為全曲的引子。
主體部分是〈大序〉、〈正聲〉。〈正聲〉是〈大序〉的進一步開展。〈徇物〉第八加入了新的樂旨，成為全曲的重要轉折。
結尾部包括〈亂聲〉及〈後序〉。〈亂聲〉總結全曲素材，並且每段用相同結束句。〈後序〉作第二次結尾，只重複前面的素材稍加變化，「顯得繁瑣冗長」。23 王廸、齊毓怡。〈琴曲《廣陵散》初探〉。頁 763-8 。因此〈後序〉也可能是後來補加上去的段落。
| 結構作用 | 樂譜大段落 | 對應漢代相和大曲 | 補充說明 |
| 引子 | 〈開指〉 | 調意曲 | |
| 〈小序〉 | 即〈止息〉三段。後添入 | ||
| 主體 | 〈大序〉 | 豔 | 原曲本體 |
| 〈正聲〉 | 曲 | ||
| 結尾 | 〈亂聲〉 | 亂 | |
| 〈後序〉 | 素材重複 |
句法與樂府詩
樂府詩的詩句句法，常於開頭疊句。而〈廣陵散〉一曲各段的樂句句法構成上，亦有此現象，故可與樂府詩相對應。因此推測〈廣陵散〉是由許多小歌（相和歌）串連而成。24 《从事实出发 以音乐为本——吴钊先生访谈录》，影片約 19 分處。讀取於 2021 年 10 月 15 日。
慢商調
慢二絃使與一絃同音。由於一絃為「君絃」、二絃為「臣絃」，故慢二絃被視為「以臣犯君」。
各段結尾常見強調此兩絃同音的作法。如：㳙一勾二（擘六）；散（抹）拂一二；滾一二。
指法
1957 年，顧梅羹考究《神奇秘譜》本所用古指法，並完成〈廣陵散古指法考釋〉，收於著作《琴學備要》。
《神奇秘譜》本〈開指〉第四、五譜字，楊時百解為「摘打㳙」（大四摘打㳙五六摘打㳙五六），管平湖總共彈了十二聲。顧梅羹認為應解做「倚㳙」25 顧梅羹。《琴學備要》下冊，頁 482 。，林世加認為兩字只彈四聲。26 林世加。《早期聲多韻少琴曲的音樂風格與結構特徵──《廣陵散》音樂分析與版本研究》。博士論文研究大綱。
明代之後的流傳與打譜
《神奇秘譜》、《風宣玄品》及《西麓堂琴統》在其世都屬罕見，因此譜中所載〈廣陵散〉應非一般琴人所知。清張孔山與唐彝銘忽得《琴苑心傳》而見〈廣陵散〉譜（屬四十五段本系統），卻因無法解讀其中的指法，而放棄收錄於《天聞閣琴譜》之中，只於首卷中冊錄〈廣陵散序〉及〈廣陵散拍名目錄〉，凡四十三段。其中，〈開指〉為〈小序〉、〈止息〉為〈大序〉，與明譜結構不同。從其後記的文字來看，他們對〈廣陵散〉並沒有什麼很高的評價：27 《琴曲集成》冊廿五，頁 115 。
據云 彈之不吉 旋即棄去 故未收入 書曰 神人以和 此廣陵散之見絕於世 良有以夫
民國十六年馮水獲得《風宣玄品》並影出重刊。楊時百得之而作〈廣陵散古減字指法解〉，刻入《琴鏡續》。文中只有指法解釋及定拍，無人習彈。顧梅羹認為楊時百的解釋不盡正確。至 1956 年，已有管平湖、吳景略、徐立蓀、吳振平、姚丙炎、朱惜辰、王生香、戚長毅先後據《神奇秘譜》及《風宣玄品》打譜。 1957 年，查阜西與顧梅羹以一個半月的時間考究古指法，考訂出的版本記錄在顧梅羹的《琴學備要》下冊。28 顧梅羹。《琴學備要》下冊，頁 516-8 。
吳景略於 1954 年打譜，花了一年多的時間。從氣韻生動的角度，注重樂曲情節的連貫性，節奏上用複雜的「不規則變拍速混合拍」。29 吳景略、吳文光。《虞山吳派琴譜》，頁 5 。虞山吴派古琴大师吴文光详解名曲《广陵散》。讀取於 2021 年 5 月 16 日。
《神奇秘譜》本錄音分段時間對照
未完成
有待處理的錄音版本來源如下：
| 段落 | 管平湖 | |
|---|---|---|
| 開指 | 0:00 | |
| 小序 | 止息 一 | 1:04 |
| 止息 二 | 2:01 | |
| 止息 三 | 2:35 | |
| 大序 | 井里 第一 | 3:17 |
| 申誠 第二 | 3:24 | |
| 順物 第三 | 3:57 | |
| 因時 第四 | 4:20 | |
| 干時 第五 | 5:32 | |
| 正聲 | 取韓 第一 | 6:16 |
| 呼幽 第二 | 6:22 | |
| 亡身 第三 | 6:45 | |
| 作氣 第四 | 7:17 | |
| 含志 第五 | 7:41 | |
| 沉思 第六 | 8:11 | |
| 返魂 第七 | 8:33 | |
| 徇物 第八 | 8:51 | |
| 衝冠 第九 | 10:47 | |
| 長虹 第十 | 11:13 | |
| 寒風 第十一 | 11:47 | |
| 發怒 第十二 | 11:57 | |
| 烈婦 第十三 | 12:25 | |
| 收義 第十四 | 13:39 | |
| 揚名 第十五 | 14:12 | |
| 含光 第十六 | 14:59 | |
| 沉名 第十七 | 15:19 | |
| 投劍 第十八 | 15:37 | |
| 亂聲 | 峻迹 第一 | 16:19 |
| 守質 第二 | 17:07 | |
| 歸政 第三 | 17:37 | |
| 誓畢 第四 | 18:39 | |
| 終思 第五 | 18:56 | |
| 同志 第六 | 19:08 | |
| 用事 第七 | 19:19 | |
| 辭鄉 第八 | 19:27 | |
| 氣衝 第九 | 19:37 | |
| 微行 第十 | 20:00 | |
| 後序 | 會止息意 第一 | 20:23 |
| 意絕 第二 | 20:40 | |
| 悲志 第三 | 20:54 | |
| 嘆息 第四 | 21:07 | |
| 長吁 第五 | 21:22 | |
| 傷感 第六 | 21:40 | |
| 恨憤 第七 | 21:58 | |
| 亡計 第八 | 22:09 | |
其他
- 上海琴人陳成認為今人所彈〈廣陵散〉有四憾：30 徐涵芝、陳成。《濯鱗照月──境廬七周年紀念專輯》，CD 解說冊。頁 6 。
- 古人對於此曲的描述極為豐富，如「惻惻廣陵散」31 惻惻，悲傷。、「怨恨淒惻」、「幽冥鬼神之聲」、「言語清泠」等等。但今天彈此曲，都以一種堅剛、殺伐之氣從頭彈到尾。
- 大部分只彈節本，實有遺珠之憾。
- 原譜所載的古代指法，如「三換指」、「大小間勾」等，今多簡省或分彈緩作。
- 原譜多用三、六、八、十一徽的泛音。今人或避或刪，用律未能盡善。
陳成彈〈廣陵散〉錄音如下：
- 耶律楚材擅琴，亦彈〈廣陵散〉，作《彈廣陵散終日而成因賦詩五十韻》32 見：《維基文庫》上的《湛然居士文集》，讀取於 2024 年 8 月 21 日。。
- 金庸小說《笑傲江湖》裡，日月神教長老曲洋因醉心〈廣陵散〉，連盜二十九座漢墓，最後在蔡邕之墓中得之。衡山派劉正風與曲洋成為知音，並根據〈廣陵散〉創作了〈笑傲江湖〉琴簫合奏曲。
考級
十級
重要參考文獻
- 王世襄。〈古琴名曲《廣陵散》〉。《琴學六十年論文集》，林晨主編，頁 705-9 。北京：文化藝術，2010 。（原載《人民音樂》 1956 年 4 月號）
- 王廸、齊毓怡。〈琴曲《廣陵散》初探〉。《琴學六十年論文集》，林晨主編，頁 756-777 。北京：文化藝術，2010 。（原載《音樂學叢刊》 1982 年第 2 輯）
- 顧梅羹。《琴學備要》。上海：上海音樂，2004 。 二冊。
- 林世加。《早期聲多韻少琴曲的音樂風格與結構特徵──《廣陵散》音樂分析與版本研究》。博士論文研究大綱。
- 《丁承运：《广陵散》揭秘（2023 年 6 月 8 日北大）》，讀取於 2023 年 6 月 13 日。