琴學筆記

琴學路無涯

孫俊彥

〈龍朔操〉

又名〈昭君怨〉、〈昭君引〉、〈明妃曲〉、〈龍翔操〉。存譜首見《神奇秘譜》。緊五慢一黃鐘調琴曲。意取嗟嘆王昭君出塞和番之怨。

謝琳《太古遺音》〈昭君怨〉為另一個曲調,但也用黃鐘調。

典故

王昭君

「龍朔」之意

龍,龍沙,此指塞外沙漠。朔,北。龍朔,指龍沙(漠)之北。1 龙朔操_百度百科。讀取於 2021 年 5 月 10 日。

重要版本

  • 神奇秘譜》:舊名〈昭君怨〉,下卷〈霞外神品〉,黃鐘調(即無射調,緊五慢一各一徽),八段。

手法

其他

著名當代打譜演奏

  • 陳長林:也是陳長林所打的第一首琴曲,完成於 1958,並於 1959 年於《音樂研究》 1959 年第三期發表〈談談古琴曲〈龍翔操〉和〈龍朔操〉〉。後有校正打譜。2 《陳長林古琴專輯【修訂版】》解說,頁 16 。
  • 成公亮:學習陳長林之錄音後整理陳長林之不同演奏,但基本上除去原譜上的諸多變音。3 成公亮。《秋籟居琴譜》。北京:中華書局,2015,頁 26-31 。

與〈龍翔操〉的關係

此曲與現名〈龍翔操〉的另一曲調,在古代常有名稱混用的狀況。以下詳見陳長林的整理:4 陳長林。〈談談古琴曲〈龍翔操〉和〈龍朔操〉〉。

今所稱〈龍朔操〉(即此曲),在明代譜中多做〈龍朔操〉、〈昭君怨〉之名:

可推測是將「朔」字誤寫為「翔」而產生的錯誤。

今所稱〈龍翔操〉,在明代譜多做〈神化引〉,此名亦沿用至清代。

  • 藏春塢琴譜》做〈神化吟〉,為該曲調存見最早版本。
  • 清早期譜《澄鑒堂琴譜》、《存古堂琴譜》稱〈昭君怨〉。最早將該曲調連繫王昭君出塞典故的版本。
  • 自遠堂琴譜》做〈龍翔操〉,最早使用此名的版本。基本上從此譜開始,該曲調都做〈龍翔操〉,收錄之譜本多為廣陵派,亦有《天聞閣琴譜》收。
〈龍朔操〉、〈龍翔操〉名稱使用簡表
時代〈龍朔操〉〈龍翔操〉
〈龍朔操〉、〈昭君怨〉
偶見〈龍翔操〉
〈神化引〉
清初(未收)〈昭君怨〉
清中葉以後〈龍翔操〉

考級

七級

重要參考文獻

  • 陳長林。〈談談古琴曲〈龍翔操〉和〈龍朔操〉〉。《琴學六十年論文集》,林晨主編。頁 721-730 。北京:文化藝術,2010 。原載《音樂研究》 1959 年第三期。

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