琴學筆記

琴學路無涯

孫俊彥

出絃、入絃

歷代琴譜說明右手指法動作時,慣以「向內」、「向外」、「入絃」、「出絃」表示運指動作方向。明代以前,存在兩種表示的方式,直到清代才統一。

明代的兩種方式如下:

  • 以彈琴者身體為運動方向的參考座標中心。向徽的方向,為向外、出絃;向身的方向,為向內、入絃。
  • 以彈琴者的右手掌心為運動方向的參考座標中心。向掌心彈,也就是為甲肉兼用,為入絃。指張開彈,也就是純甲音,為出絃。使用這套系統的琴譜,不稱向內或向外。

這兩種表示方式,對於食、中、名的運指來說沒有差別,卻會造成大指托、指法的表述上互相顛倒。

太音大全集》的指法《手勢圖》,首圖「右手大指」稱:「凡用指向身曰內曰入 向徽曰外曰出」1 《琴曲集成》冊一,頁 63 。屬於第一種方式,「擘」為向外出絃。

不過《太音大全集》卷五的〈右手指法〉,採用的是第二種方式,也就是「擘」為「大指入絃」。

兩套系統,一直並用到明末。清代起,統一採用以身體為座標中心的表示方式,只有極少數的例外。

右手指法動作出入、內外的運動座標中心
座標中心
名數發端出絃入絃
琴議入絃入絃
事林廣記出絃入絃
琴言十則向內向內
太音大全集手勢圖向外出絃向內入絃
太音大全集入絃入絃
謝琳太古遺音入絃入絃
新刊發明琴譜向外出絃向內入絃
風宣玄品向外向內
梧岡琴譜入絃入絃
太音傳習向外出絃向內入絃
杏莊太音補遺入絃入絃
琴譜正傳入絃入絃
重修真傳琴譜入絃入絃
五音琴譜入絃入絃
真傳正宗琴譜出絃入絃
玉梧琴譜入絃入絃
太和正音琴譜出絃入絃
文會堂琴譜入絃入絃
綠綺新聲向外出絃入絃
藏春塢琴譜入絃入絃
陽春堂琴經向內向內
陽春堂琴譜向內向內
琴適向外出絃向內入絃
新傳理性元雅入絃入絃
思齊堂琴譜入絃入絃
樂仙琴譜向內向內
太音希聲出絃入絃
古音正宗入絃入絃
徽言秘旨出絃入絃
義軒琴經出絃入絃
琴學心聲諧譜出絃入絃
琴苑心傳向外出絃向內
太古正音琴譜向內向內
太古正音琴經向內向內
大還閣琴譜之萬峰閣指法閟箋向外出絃向內入絃
松風閣琴瑟譜向外 
松風閣琴譜向外 
琴譜析微向外出絃向內入絃
徽言秘旨訂出絃入絃
蓼懷堂琴譜出絃入絃
一峰園琴譜出絃入絃
誠一堂琴譜出絃入絃
琴學正聲向內入絃向內入絃
澄鑒堂琴譜向外出絃向內入絃
德音堂琴譜向內入絃入絃
五知齋琴譜向內入絃向內入絃
臥雲樓琴譜向外出絃向內入絃
存古堂琴譜向外出絃向內入絃
琴學練要向外向內
春草堂琴譜入絃入絃
龍吟閣秘本琴譜向外出絃向內入絃
潁陽琴譜向內入絃入絃
蘭田館琴譜向內入絃入絃
琴香堂琴譜向外出絃向內入絃
研露樓琴譜向外向內入絃
大樂元音 向內入絃 
桐園草堂琴譜向內入絃向內入絃
酣古齋琴譜向內入絃入絃
自遠堂琴譜向內入絃向內入絃
碧鮮出絃方指法字母匯參確解入絃入絃
琴譜諧聲入絃向內入絃
師白山房琴譜向內入絃入絃
峰抱樓琴譜向內向內入絃
琴學軔端向內入絃向內入絃
鄰鶴齋琴譜向內向內
二香琴譜入絃入絃
樂山堂琴譜向內入絃入絃
一經廬琴學向內入絃向內入絃
梅花仙館琴譜入絃入絃
律音彙考入絃 入絃
琴譜正律入絃入絃
悟雪山房琴譜向內入絃向內入絃
槐蔭書屋琴譜出絃入絃
荻灰館琴譜向內入絃入絃
與古齋琴譜入絃入絃
百瓶齋琴譜入絃入絃
琴學尊聞向內入絃入絃
琴學入絃門入絃入絃
蕉庵琴譜向內入絃向內入絃
琴瑟合譜向內入絃向內入絃
白菡萏香館琴譜入絃入絃
天聞閣琴譜向內入絃向內入絃
枕經葄史山房襍抄入絃入絃
希韶閣琴譜集成向內向內入絃
希韻閣琴瑟合譜向內入絃向內入絃
枯木禪琴譜入絃入絃
鳴盛閣琴譜入絃 入絃 
琴學初津入絃入絃
琴學秘訣向內向內
琴學摘要入絃向內入絃
琴學叢書向內向內
琴學管見向外出絃向內入絃
梅庵琴譜入絃入絃
桐心閣指法析微向內入絃向內入絃

指法